رحمت الهی ، عام است و همه موجودات را - در حدود امکان و قابلیت آنها - فرا میگیرد . این اصل در فوز به سعادت و نجات از عذاب ، برای همه رستگاران مؤثر است ، به همین جهت قرآن کریم میفرماید : � من یصرف عنه یومئذ فقد رحمه �( انعام / . 16 ) . " هر کس که در آن روز از عذاب خدا نجات یابد ، مشمول رحمت خدا قرار گرفته است " . یعنی اگر رحمت نباشد ، عذاب از احدی برداشته نمیشود . رسول اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) در خطبهای که در اواخر عمر شریفشان برای مسلمین ایراد فرمودند ، این نکته را گوشزد فرمودند که برای نجات و رستگاری ، دو عامل و دو رکن اساسی وجود دارد : عمل و رحمت .
برای نیل به سعادت ، علاوه بر جریان اعمال و گامهایی که خود انسان بر میدارد ، یک جریان دیگری نیز همیشه در جهان است و آن جریان رحمت سابقه پروردگار است . در متون دینی آمده است : � یا من سبقت رحمته غضبه � . " ای کسی که رحمت او بر غضبش تقدم دارد. در نظام هستی ، اصالت از آن رحمت و سعادت و رستگاری است و کفرها و فسقها و شرور ، عارضی و غیر اصیل میباشند و همواره آنچه که عارضی است به سبب جاذبه رحمت تا حدی که ممکن است برطرف میگردد . وجود امدادهای غیبی و تأییدات رحمانی یکی از شواهد غلبه رحمت بر غضب است . مغفرت پروردگار و زایل ساختن عوارض گناه یکی دیگر از شواهد تسلط رأفت و مهربانی او بر غضب و قهر میباشد . از شواهد غلبه رحمت بر غضب در نظام هستی این است که همواره در جهان ، اصالت از آن سلامت و صحت است و مرضها و بیماریها استثنائی و اتفاقیند . در ساختمان هر موجود زنده ، قدرتی نهفته است که به نفع سلامت و تندرستی او فعالیت میکند و از هستی او حمایت مینماید . وجود گلبولهای سفید در خون با قدرت دفاعی عجیبی که دارند شاهد این مدعاست . خاصیت جبران کنندگی و ترمیم کنندگی در بدن موجودات زنده شاهدی دیگر است .
شکستگی استخوان ، پارگی زخم ، کمبود مواد غذائی ، به وسیله فعالیت درونی موجود زنده جبران میگردد . از لحاظ فطرت دینی ، هر نوزادی با فطرت پاک به دنیا میآید : � کل مولود یولد علی الفطره حتی یکون ابواه یهودانه او ینصرانه� نوزاد به فطرت پاک زاییده میشود لیکن پدر و مادر ممکن است او را یهودی یا نصرانی کنند " . در سرشت هر موجودی که از مسیر اصلی خود منحرف گردیده است کششی وجود دارد که او را بسوی حالت اولیه باز میگرداند . به اصطلاح فلاسفه ، در هر طبیعت که گرفتار قسر گردد ، میلی برای رجعت به حالت طبیعی پدید میآید ، یعنی همیشه در جهان نیروی گریز از انحراف و توجه به سلامت و صحت حکمفرماست . اینها شواهدی از چیرگی رحمت بر غضب است . وجود مغفرت نیز از همین اصل ناشی میشود .
گلواژه های نـــــاب و پرمعنای زندگی
تشنه امام زمان بشو تا خواب امام زمان ببینی!
فاسقي که در شب عروسي اش عاقبت به خير شد
خداحافظ همگی دوستانو بزرگوارن خوبم
734710 بازدید
28 بازدید امروز
413 بازدید دیروز
2392 بازدید یک هفته گذشته
Powered by Gegli Social Network (Gohardasht.com)
Copyright ©2003-2024 Gegli Social Network (Gohardasht) - All Rights Reserved
Developed by Dr. Mohammad Hajarian